連戰（左）的國共合作抗戰說引發台灣朝野反彈。（中央社資料照）

記者彭顯鈞／特稿

當年是哪個「中國」主導對日抗戰，與今日的台灣有何關係？習近平標舉中華民族偉大復興的「中國夢」，又與台灣何干？不能從「中國正統」之爭的泥淖中跳脫出來，台灣就不會有真正的主體性。

「抗戰史觀」的爭奪與矛盾，背後不只是歷史事實的辯證，其實就是「中國正統」的爭奪與矛盾。對岸那個中國，自認早已取代了「中華民國」；而那些相信「一中各表的九二共識」，跳脫不開歷史的死結，只能自欺欺人。

對岸的中國，竄改抗戰時期的歷史，固然可笑；在台灣的這個中國，以「正統中國」自居，也在慶祝當年在中國大地抗日勝利，不也一樣荒謬。

在某些人眼裡，難以接受對岸的中國竄改歷史，霸凌「中華民國」。相反的，高舉代表全中國的「中華民國」，在對岸眼中，無異於搞「兩個中國」，兩岸只能反覆糾纏於牽扯不清的泥淖。

欠缺主體性，才需要向別人爭奪「主體」；爭辯中國國民黨還是中國共產黨主導抗戰，對今日的台灣沒有意義。習近平反覆宣揚中華民族，講的就是台灣隸屬於中國這個主體的一部分，所謂「命運共同體」就是弦外之音。

台灣朝野陣營都主張「台灣前途由台灣人民決定」，進一步確立台灣的主體性，必須跳脫虛幻的「九二共識」，不論核心內涵是中國主張的「同屬一中」或馬政府提出的「堅持中華民國主權」，台灣與兩岸關係才能走出新的格局。

面對中國，台灣不需要呼應附和的諂媚，也不需要埋頭不理。台灣有一群「失落的中國人」，不接受對岸的中國，但聽到中華民族、中華文化的呼喚卻又感動不已，到今天都擺脫不了「失根蘭花」的哀怨；這群人若不能走出自囚的困境，將永遠找不到自己的道路。

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