二○一四年地方公職選舉，柯文哲是被寄以厚望的。「鏗鏘集」的〈柯文哲現象〉曾指出：一、是一種對於非政治人物形成動力的期待。二、是一種對中國國民黨之外的黨外全新意義的描繪。三、對於勝選的實際考量。那一年十一月二十九日開票結果柯文哲當選台北市長。
二○一四年地方公職選舉，柯文哲是被寄以厚望的。（資料照）
柯文哲就任時，本欄的〈現象，如何成為價值〉說：「現象是一時性的－價值才是久遠。…固然，葉克膜政治讓台北市這個政治病體開始了自由呼吸，但如不充分把握病理狀況，治理出一個讓人刮目相看的新首都，柯文哲現象就不能成為柯文哲價值。」價值是文化性的，柯文哲的文化形貌並不符合對進步的期待。
顯然，柯文哲志並不在首都的城市治理，他的志得意滿在於破壞台灣改變中國國民黨統治後的政治新邏輯，另立山頭。他想一腳踢開原先支持他，相對於中國國民黨的民進黨勢力，以新霸主的姿態引領新新世代展開異於台灣國家正常化的非常路線，一種非革命性的革命，只凸顯了虛無主義、無建構的反叛，也拉攏對民進黨執政利益分配不滿的人。
民進黨當然要反省。從美麗島世代，辯護律師群，創黨期黨工幕僚到野百合世代的幕僚助理群：囿於派系與公職掛帥的競奪，尚不能真正讓台灣脫胎換骨，反而有些滿足於借殼的怠惰現象。但是，半途攔劫收割改革能量為一己私用的政治人物會是新階段的寄託嗎？這是問題所在。柯被指為無核心價值和中心思想，更是。
台灣的政治並非左右，而是包含了獨、統路線形成的複雜象限，常常是利益糾葛。並不只是台灣國家，也陷於中國國家迷障的政治，更無法形塑國家認同。中國國民黨還未真正瓦解，仍具殖民中國性。政治黨派無法有右有左，甚至形成中間光譜。許多所謂的中間路線是以獨統為座標的主張，只會讓台灣在國家重建之路更形顛沛而已，是一種投機性政治話術，一種虛假的政治謀略。
柯文哲並未追尋真正的城市光榮，他只是利用天龍國已有的優勢、睥睨其他地方，打造某種反叛性的影子讓新新世代跟隨，對尚未真正成功的台灣國家重建有破壞性，甚至讓台灣人民失去民主化，追求主權獨立的信心。令人憂心的地方，也在這裡。
二○一四年，支持柯文哲的人變了嗎？應該沒有。變的是柯文哲。若在主權獨立化，民主化的政治改革路線，民進黨並非不可取代，台灣人民也期盼確立主權獨立國家條件以後，能夠發展出左右路線的政黨，而非民進黨一黨獨大。但現階段的政治動盪、權力競奪並不是這種良性發展，台灣人民應該反思本土，為什麼不能克服被殖民症候？要堅持真正的國家重建，社會改造理想，而非隨政客之波逐流。（作者李敏勇，詩人）
相關新聞
編輯精選
自由評論網粉絲團