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畫家的精神傳承:子孫眼裡的三少年

2018-06-12

〈林玉山幼子林柏亭:父親以寫生見證故鄉〉

印象最深的是國小時候,因為家住在動物園附近,父親常到動物園寫生,我就跟著去玩,後來我才發現,父親在觀察動物、寫生方面真的非常用心。

因為父親會講日文,認識了一位飼養動物的技師,當年日本人都要遣送回去,要有特殊才能或是有特殊技藝的,才可以留下來,那人是在動物園養野獸的技師,所以被留了下來,那位技師發現父親很仔細地觀察動物,便很熱心地把獅子、老虎的習性告訴他。父親畫動物並不只是從寫生的稿子去追溯,有時候,他自己就像他畫的老虎一樣,揣摩、模擬不同的姿勢,不像畫得比較不好的漫畫,動物頭往左或往右,但身體卻沒什麼變,但畫要生動,當動物往左或往右的時候,會看到不是只有頭轉,連身體或尾巴也都會跟著動。

父親常說,「生在這片土地,長在這裡,當然是畫你親身看到、體會到的景色。」以往大家對父親的印象是畫花鳥、老虎,晚年才畫台灣的山、台灣的海,我曾經問過父親為什麼會有這樣的轉變?但他跟我說他並沒有變,還拿年輕時畫嘉義農村和山的寫生稿給我看,所以父親真的是以寫生見證故鄉,一生都沒有變。

〈林玉山作品現況〉林柏亭說法:

父親在世的時候就捐了很多作品給美術館,家裡還剩下一點,將來也是捐給美術館。台北市立美術館、國立台灣美術館、高雄市立美術館都有捐。國美館數目比較多,國寶〈蓮池〉也在國美館。

因為家族沒有適合經營美術館的空間,加上我曾在故宮服務,知道經營博物館非常困難,不會想成立自己的美術館,「雖然很可惜,但也沒有辦法。」

〈陳進獨子蕭成家:母親常以身邊的人擔任模特兒〉

〈洞房〉畫的是我的表嫂。媽媽那時候想畫女孩子,卻找不到模特兒,因為台灣的女孩子那時只肯給男人畫,不肯給女人畫。所以她常畫她的大姊(陳新)。

林柏亭補充說,陳進到日本學畫的時候非常認真,因為當時一個女孩子,從殖民地來,想要出人頭地,沒有加倍努力是不可能的。所以那時的她是完全閉關的,我們台灣很多男畫家到日本留學,都想去拜訪她,結果門都沒有,只有郭雪湖去成。因為他們兩個都是鄉原古統(1887-1965)的學生,鄉原師母介紹郭雪湖去,他才見得到陳進。

很多當時也在日本的台灣前輩畫家,也想說應該去拜訪同鄉的女畫家,但也都完全沒有(看到她),她那陣子一直非常專心地學畫,連談戀愛的時間也沒有。

〈陳進作品現況〉蕭成家說法:

歷史博物館、台北市立美術館、國立台灣美術館、高雄市立美術館都有收藏,家裡也還有一些。台北市立美術館典藏的作品比較大幅。

〈郭雪湖次子郭松年:父親的畫很陽光、很優雅〉

三少年裡面,命運最曲折的就是我爸爸,雖然他經歷了很多曲折,但性格依然很陽光,也很疼媽媽。而父親的畫作也呈現這樣的特質,很陽光、很優雅,這也是我心中父親的樣子。

策展人蘇振明補充說明,二戰之後國民黨來台,曾發生傳統水墨與膠彩之爭,外省籍的人說,「東洋畫」是「殖民畫」、「日本畫」,不是台灣畫,排斥畫膠彩畫的畫家,只有拿毛筆畫長江、黃河、泰山、五嶽的,才是正統國畫,逼得郭雪湖只好去日本,跟鄉原古統產生如父子般的情誼。

〈郭雪湖作品現況〉郭松年說法:

作品現在多半在家族手裡。我按照父親的遺願一步步做,第一步先出版他的傳記(今年初已經出了);再來處理他所有的遺稿、文案、寫生草稿,現在正由中研院台史所做數位化,未來希望出版全集,可能5、6部,這也是父親的遺願,預估2、3年後出。

父親還有一個遺願是建立美術館,但是這個我想我們做不到,而且沒能力在台灣經營,但我們希望也許能為他做一個紀念館,用新媒體呈現,可能是線上的,也可能是實體。這個紀念館的展示,最重要的是把每件作品的歷史背景帶出來,做深度的介紹。

目前有一個大展的規畫,在台南市美術館,時間應該是明年底。(記者楊明怡/採訪整理)

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策展人蘇振明(左起)、林柏亭、蕭成家、郭松年、順益台灣原住民博物館創辦人林清富、拍攝圖中「台展三少年」的攝影家潘小俠合影。

策展人蘇振明(左起)、林柏亭、蕭成家、郭松年、順益台灣原住民博物館創辦人林清富、拍攝圖中「台展三少年」的攝影家潘小俠合影。

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