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進入《華府觀察》我們是誰？
◎駐美特派員曹郁芬
我們是誰？當房地產大亨川普一再抨擊墨西哥來的非法移民是罪犯時，美國社會的回響強烈，因為許多人相信美國是一個移民造就的國家，川普挑戰的是美國的自我認同，是美國的核心價值。
早在二○○四年，美國著名歷史學者杭亭頓（Samuel P. Huntington）就發表了探討美國認同的書「我們是誰」（Who Are We : The Challenges to America’s National Identity），比川普早了十一年提出墨西哥移民對美國文化和認同的挑戰。杭亭頓認為，美國是由說英語的盎格魯薩克遜民族所建立的「拓荒者」國家，後來的「移民」，只是加入這個國家而已。杭亭頓擔心，愈來愈多的拉美裔移民正在改變美國的語言、價值、文化和制度。
不過，無論是川普還是杭亭頓，沒人辯論美國人的「祖國」是誰，因為一場獨立戰爭再加上南北內戰，美國人除了腳下生長的土地，已經沒有認祖歸宗的懸念。台灣的認同還在歷史裡糾結，無論是忙於紀念抗戰勝利七十年的馬英九政府，還是願為祖國日本而戰的前總統李登輝，政治領導人仍在忙著尋找祖國，而不是創造一個可以容納百川的新天地。
旁觀者眼中的台灣歷史又如何？美國記者兼外交官達飛聲（James W. Davidson）在一九○三年出版的「福爾摩沙島的過去與未來」（ The Island of Formosa, Past and Present），以近七百頁的篇幅，記錄台灣人起源的傳說，在荷蘭、中國及日本占據與治理下的生活，一出版便成為英文著作中研究台灣歷史的大全。
了解日本有意在甲午戰爭後要求清廷割讓澎湖與台灣，達飛聲於一八九五年以美國記者身分，從日本經廈門搭船到淡水，先是跟隨台灣巡撫唐景菘和抗日的台灣人進行採訪，之後又後隨日軍採訪，目睹日本占領台灣的過程，以及台灣共和國的興亡。
根據他的記載，從五月二十六日到十一月十五日，共有三萬八千七百多名日軍因作戰而在各級醫院接受治療，因抗日而死的中國人，至少有六千七百多人，顯示日軍占領台灣時，遭遇極大抵抗。
達飛聲第二年成為美國第一任駐淡水代辦領事，前後在台灣居住八年。達飛聲的書並沒有台灣人習慣的政治正確，他寫台灣在清廷治理下的蠻荒落後、日本占領時台灣人的流血抵抗，但也高度評價日本治理台灣時期的建設成果。
最令我震驚的是，書中提到台灣的漢人有吃生番肉（今稱原住民）的習慣，不但市場賣生番肉，連內臟都可入菜，因為有漢人相信，吃生番肉可以讓他們生猛有力，這讓達飛聲非常不以為然。
台灣人太習慣讓統獨之爭壟斷台灣史觀的焦點，讀到這段隱藏在台灣史中的魔鬼，就像美國人讀到自己的祖先曾經殘忍地虐待黑奴一般。要面對歷史真相，知道自己是誰，是需要勇氣的。
