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進入媽祖回娘家 扯出奠安宮祖廟「鎮殿媽」有3尊
奠安宮正殿有三奠「鎮殿媽」，中尊為肇建北斗街的媽祖，右尊為東螺街時期的媽祖，左尊為2003年新刻的媽祖。（記者顏宏駿攝）
〔記者顏宏駿／彰化報導〕彰化縣北斗鎮古奠安宮的「聖三媽」30年前隨著「廟殼」送給台灣民俗村淪為「片媽場」，如今結束流浪，將於11月2日回鑾，但「回鄉的媽祖」地位如何安排？廟方表示，將與大殿眾分靈媽祖併放，「不會搶走鎮殿媽的風采」，而此事傳開後，也扯出奠安宮「鎮殿媽」未能定於一尊的趣事。
一般媽祖廟的鎮殿媽只有一尊，但奠安宮的「鎮殿媽」卻有三尊，明道大學助理教授兼該校媽祖文化學院主任謝瑞隆表示，奠安宮三尊「鎮殿媽」分別見證北斗的開發史，中尊乃嘉慶13年（1808年）肇建現北斗街的開基媽祖，右尊是更早年東螺建街時期的開基媽祖，左尊則是2003年新廟落成入火安坐新刻的媽祖。
他說，北斗的開發史最初要追溯清康熙年間，先民在今溪州鄉舊眉村建東螺街，當時的媽祖廟稱為「天后宮」，後因大水、災禍天后宮連同街肆被沖走，先民遂往北覓地來到今北斗街，更名為「奠安宮」，其名稱取自「奠定厥居、安集乎民」之意。
謝瑞隆說，一間廟有三尊鎮殿媽在台灣相當罕見，奠安宮依時期併立算是尊重地方的開發歷史，但也意外讓奠安宮的鎮殿媽未能「定於一尊」，也可能因「鎮殿媽」有多尊，致使地方人士一直以為30年前奠安宮送人時連「鎮殿媽」都送走，其實不然，送人的是分靈媽祖「聖三媽」。
奠安宮的公關、文化執行長陳國展說，當初「聖三媽」分靈出去，其地位等同其它分靈出去的媽祖，而目前廟內的分靈媽祖金身就擺放於三尊鎮殿媽前，也就是太子爺旁，至於將來古奠安宮重建完成，聖三媽是否再移駕駐廟，將再博杯請示。
奠安宮正殿有三奠「鎮殿媽」，中尊為肇建北斗街的媽祖，右尊為東螺街時期的媽祖，左尊為2003年新刻的媽祖。（記者顏宏駿攝）
