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進入【藝術文化】錯覺藝術探2000年前故宮文物 玉雕神獸動起來
西漢中晚期〈玉熊〉全高2.8公分、寬2.3公分，堪稱微型玉雕，利用漢代玉劍璏殘斷部分，下方加貼方形銅印，改製成印章。原來玉劍璏上立雕一正在扭身搏鬥的野熊，剛毅勇猛，力道十足。原本質為溫潤的白玉，多已沁成褐色。（故宮／提供）
〔記者凌美雪／台北報導〕當人們在故宮欣賞古文物時，往往不自覺讚歎：明明是不會動的一塊石頭，為什麼經過師傅的巧奪天工，雕成動物後都能活靈活現、栩栩如生？而讚歎之餘，是否還有更多方式解開謎底？故宮新推出的特展「實幻之間──院藏戰國至漢代玉器」，首度以科學、心理學等層面詮釋2千年前的古代玉器之美，為此，故宮也製作了一部4K高畫質影片，帶人們領略這個藝術與科學交會的展覽。
西漢中晚期〈玉熊〉全高2.8公分、寬2.3公分，堪稱微型玉雕，利用漢代玉劍璏殘斷部分，下方加貼方形銅印，改製成印章。原來玉劍璏上立雕一正在扭身搏鬥的野熊，剛毅勇猛，力道十足。原本質為溫潤的白玉，多已沁成褐色。（故宮／提供）
西漢中晚期〈玉熊〉全高2.8公分、寬2.3公分，堪稱微型玉雕，利用漢代玉劍璏殘斷部分，下方加貼方形銅印，改製成印章。原來玉劍璏上立雕一正在扭身搏鬥的野熊，剛毅勇猛，力道十足。原本質為溫潤的白玉，多已沁成褐色。（故宮／提供）
戰國至漢 動感十足的玉器時代
從古代玉器造型延展出想像力豐富的動態感。（記者凌美雪攝）
早期龍形珮展現頻閃運動所創造的動態視覺。（記者凌美雪攝）
此次展覽策展人是故宮器物處的蔡慶良博士，他認為戰國至漢代（西元前475-西元220），是玉器史上獨樹一幟的錯覺藝術時代，製作者在方寸之中琢磨出各種龍獸造型，它們的形體雖然靜止不動，卻能創造出動態的錯覺。這種變化莫測的身形，使視覺如同處於現實和幻象之中，因此，以「實幻之間」為名，試圖透過視覺的變化，探討玉器創作的技巧，以及觀看者為何會產生錯覺的視覺原因。
展出內容包括戰國至漢代精選玉器212件，不僅呈現那個時代璀璨紛呈的藝術美感與故事，同時透過不同的科學或思維脈絡，探討各種造型體態的線索與視覺效果。因此，展場裡到處可見「二維」、「三維」、「最低限度圖像」、「頻閃運動」等，平時在故宮展場很罕見的詞彙。
蔡慶良以「動感十足的玉器時代」形容戰國和漢代各式玉器，說明不同形制或造型對視覺力量、平衡感以及動態感的影響。然而，戰國設計原型是「2維平面的蛇」，漢代則是「3維立體的獸」，產生的風格自然不同。因此，以「蛇」為原型的戰國玉器，具有平面延展的特色，以「獸身」為形式的漢代玉器，則具有立體扭轉的特徵。
錯覺就是 一朝被蛇咬十年怕草繩
這個很科博的玉器展，也挑戰了一般對古文物的欣賞邏輯，因此，其實不是很容易懂，在小小的展間裡，若想看懂其中學問，也要花不少時間，不過，看懂了就覺得相當有趣。比如，為什麼2個大小相等對稱的圓點，容易聯想是眼睛？又為什麼只是蜿蜒的線條，卻會認為是蛇？因為這些圖形或圖案已超過視覺辨識蛇的「最低限度圖像」，簡單說，就是「一朝被蛇咬，十年怕草繩」的錯覺啦！
為讓參觀者更了解策展的內涵，展場隔壁另闢一展間，陳列日本東京大學名譽教授杉原厚吉的研究，以模型和圖像，從科學的角度探討「眼見」和「真實」之間的落差。同時播放為展覽製作的影片《實幻之間──感知世界與物理世界的對話》，具體呈現戰國至漢代玉器動感之美。
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